2009/7/31 (Fri)
先日、ウィーン及びミュンヘンで発表した論文を読んだので是非会いたいとモーリス=ロッサビ先生から連絡をいただきました。奇しくも来年、短期の研究員として日本（大阪）に来られるそうです。今からお会いできるのが楽しみです。 |
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2009/7/30 (Thu) その３
奈良
最後に奈良国立博物館で特展を見学。前もって招待券をもらっていたのに見事に忘れて来てしまった…。
特別展「聖地寧波---日本仏教1300年の源流〜すべてはここからやって来た」
奈良国立博物館.
いくつか見たことのある文物もありましたが、優品が揃っていてかなり見応えがありました。今回の目玉のひとつは京都大徳寺とボストン美術館の『五百羅漢図』が一同に会して展示されていることだと思います。図録には全９４幅の一覧表が最新の研究に基づく銘文の釈文付きで掲載されるという気合いの入りようです。これに関しては專論も掲載されています（井出誠之輔「大徳寺伝来五百羅漢図試論」）。あと、仏画はもちろんのこと、宋版大蔵経や阿育王塔などが多く集められていたのも興味深いところです。新安沈船の遺物まで来ています。ちょうど昨日、東福寺をまわったところなので、東福寺木簡の展示はナイスタイミングでした。また、今年三月に五島に行くにあたって『青方文書』を購入して読んでいたのですが、ちょうど13世紀末に難破した入元船に関わる原文書が展示されていました（図録には残念ながら一部の写真しか掲載されていませんが）。
図録を購入（招待券を忘れたので図録付割引入場券を買いました）。
『聖地寧波---日本仏教1300年の源流〜すべてはここからやって来た』奈良国立
博物館, 2009.
午後２時に奈良を出て、３時の新幹線で東京へ。 |
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2009/7/30 (Thu) その２
奈良
近鉄新大宮駅で下車して奈良市埋蔵文化財情報センターへ。
・奈良市埋蔵文化財情報センター
西大寺旧境内から出土したという８世紀後半のイスラーム陶器片が展示してありました。先日、家島先生と話した際に、今回出土のイスラーム陶磁（家島先生はシーラーフ=タイプと言っていました）でチェックすべき点について打ち合わせてありました。一点は、内部まで釉薬がかかっているか否か、もう一点は壺上部にある装飾文様がどうなっているかということです。前者に関しては、もし薔薇水を運搬するコンテナーであれば、内部まで施釉してあり、そうでない一般的な壺であれば無釉であるとのことでした。見たところ、見事に内部全体に釉薬がかかっていました（※後に愛知県陶磁資料館の森さんに伺ったところによれば、アジアで発見されているイスラーム陶器のほとんどは内部にも釉がかかっているとのことでした）。後者に関しては、初期シーラーフ=タイプには精巧な装飾文様が見られ、時代が下るにしたがって簡略化されていくということです。
イスラーム陶器片を眺めたり、写真を撮っていたりしていると、たまたま通りかかった遼代史を専門とする武田さんに声をかけていただきました。そういえば、武田さんが奈良市の埋文センターにおられるのをすっかり失念していました。武田さんからご論著などを拝領し、また、イスラーム陶器も手にとって見せていただきました。どうもありがとうございました。イスラーム陶磁片の展示は31日までですが、8月1日からは市役所で引き続き展示をおこなうそうです。武田さんとはもう少しゆっくりお話をしたかったのですが、夕方までには東京へ戻らなければならないので、早々に退散。
武田和哉「契丹国（遼朝）の上京臨〓府故城の占地と遺構復原に関する一考察」
『遼金西夏研究の現在(2)』東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所,
2009. 73-102頁.
武田和哉「2008年の歴史学界---回顧と展望 内陸アジア」『史学雑誌』118/5,
2009. 256-262頁
武田和哉「平城京---都城の発展」『都城 古代日本のシンボリズム---飛鳥から
平安京へ』青木書店, 2007. 39-68頁.
『平城京跡出土墨書土器資料 I（第一分冊）』奈良市教育委員会, 2002.
『平城京跡出土墨書土器資料 I（第二分冊）』奈良市教育委員会, 2002.
『発掘された日本列島2004 地域展示「出土遺物から見た奈良市の歴史」』
奈良市・奈良市教育委員会・奈良市美術館, 2004.
『出土品が語る奈良市の歴史』奈良市埋蔵文化財情報センター・奈良市教育委員
会, 2009.
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2009/7/30 (Thu) その１
奈良
朝、北大路駅まで出て、京都駅経由で大和西大寺へ。
・西大寺
旧境内からアッバース朝期のイスラーム青緑釉壺が出土したという西大寺へ。当時は境内ももっと広く、伽藍配置も異なっていたはずなので、最初に奈良市埋蔵文化財情報センターへ行って確認できればよかったのですが、時間の都合上、一番最初に西大寺にやって来ました。
・大和文華館
近鉄で少し戻って、大和文華館へ来ました。本当は最近話題になっている元代マニ教画『六道図』を見てみたかったのですが、展示はおこなわれておらず、代わりに「中国の工芸---唐・宋時代の陶磁と金工」という展示を見てきました。来週日曜には「遼代の金属工芸について」という美術講座もあるようなので、遼代の作品も多いかと期待していたのですが、思ったよりも少なかったです。金元代のはちらほらありました。
元代マニ教画の特集を組んでいる『大和文華』の最新号を購入。
『大和文華』119, 2009. 大和文華館所蔵六道図特輯.
吉田豊「寧波のマニ教画 いわゆる「六道図」の解釈をめぐって」
Gulacsi,Zsuzsanna, 〔共訳〕田中健一・柳承珍 「大和文華館所蔵マニ教画に
みられる中央アジア来源の要素について」
Ebert,Jorinde,〔訳〕吉田豊「近年マニ教画と認定された大和文華館所蔵の
絹絵についての覚え書き」
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2009/7/29 (Wed) その５
京都
京都国立博物館で羽田先生と本来の目的であった特別展を参観しました。時代が違っても興味深い資料がたくさん展示されていましたが、同時代の資料もイナンチ文書などウイグル語文書を中心にいくつか見ることができました。ただ、12世紀モンゴル語占書というのは、12世紀の段階であのような史料が既に存在していたのか甚だ疑問なのですが、どうなのでしょうか？
特別展覧会「シルクロード 文字を辿って---ロシア探検隊収集の文物」京都国立博物館. 2009/7/14-9/6
※元朝および研究に直接関係する展示資料：
第１章 コータン
第２章 クチャ、カラシャール、トルファン
ウイグル語小麦貸借契約文書 13-14世紀（カラシャール）
ウイグル語土地譲渡契約書 13-14世紀（カラシャール）
ウイグル語彩色仏像断片 13-14世紀（トルファン）
仏像断片 13-14世紀（トルファン）
供養者像断片 13-14世紀（トルファン）
ウイグル語行政命令文書 10世紀（トルファン）
ウイグル語婚礼及び葬儀の出納記録 13-14世紀（トルファン）
ウイグル語マジックサークル 12-13世紀（トルファン）
第３章 敦煌
第４章 カラホト
漢語亦集乃路刑房文書残片 皇慶元年(1312)
モンゴル語占書及び治療法 12世紀
関連特集展示「中国の写本と版本」
紺紙金銀字華厳経 至元二十八年(1291)
図録を購入。
『シルクロード 文字を辿って---ロシア探検隊収集の文物』京都国立博物館, 2009.
この後、三条に出て、イラン料理店で亨一先生と夕食。一日中おつき合いいただき、ありがとうございました。（暑い中、東福寺も連れ回してしまいました。すみません。）
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2009/7/29 (Wed) その４
京都
・龍吟庵
正応四年(1291)に第三世住持の無関普門が開創。無関普門は建長三年 (1251)に入宋、弘長二年(1262)に帰国し、一条実経の招きで東福寺第三世住持となりました。ちょうど、夏の特別公開期間中で方丈と庭園を見学。
・通天橋
東福寺境内の中谷を流れる洗玉澗に架かる楼廊橋。天授六年(1380)に春屋妙葩が架けたと言われています。
・普門院
円爾弁円（聖一国師）常住の方丈でした。
・常楽庵（開山堂）
開山の円爾弁円を祀っています。普門院と共に江戸時代の再建。
亨一先生と近くで昼食をとった後、京国博まで移動。 |
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2009/7/29 (Wed) その３
京都
・六波羅門
北条氏の六波羅政庁にあったものを移築したと言われています。月下門と共に最も古い建物。
・正覚庵
正応三年(1290)に第五世住持の山叟慧曇が開創。筆の寺とも称されています。
・光明院
明徳二年(1391)に金山明昶が開創。
・永明院
弘安二年(1279)に第六世住持 蔵山順空が開創。藤原俊成の菩提所でもあります。
・三門
建武元年(1334)に焼失した二階楼門の後身として応永十二年(1405)頃に完成。足利義持筆の「〓雲閣」の扁額が掲げられています。ちょうど夏の特別公開中で楼上に登ることができ、宝冠釈迦如来、月蓋長者、善財童子および十六羅漢像、天井に描かれた迦陵頻伽を見ることができました。
・東司
禅寺の便所。室町前期に建立され、現存する中では最古最大のもの。
・禅堂
建武元年(1334)の伽藍焼失以後、室町前期に再建されたもの。
・法堂
明治の火災で焼失し、昭和に再建されたもの。
・方丈
桃山時代に建立されたましが、明治時代に焼失し、再建されました。
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2009/7/29 (Wed) その２
京都
・月下門
鎌倉時代、文永五年(1268)に一条実経が常楽庵を建立した際に亀山天皇が御所にあった月華門を下賜したものと伝えられています。
・天得院
元朝から帰朝して第三十世住持となった無夢一清を開山として正平年間(1346-70)に創建。
・芬陀院
雪舟作といわれる庭園に因んで雪舟寺ともいいます。元亨年間(1321-24)に一条経道が亡父内経の菩提を弔うために定山祖禅を開山として創建した一条家の菩提寺。
・荘厳院
聖一国師の法弟にして第十一世住持の南山士雲が文永年間(1264-75)に開創。南山士雲は足利尊氏の要請により鎌倉建長寺に入って崇寿寺の開山となりましたが、後に帰洛して東福寺住持となりました。
・桂昌院
元亨元年(1321)に第十二世住持の双峰宋源が開創し、後宇多上皇より「万年桂昌精舎」の勅額を賜りました。天保年間(1830-44)に現在の場所に再建。
・東光寺
応長元年(1311)に第七世住持 無為昭元（大智海禅師）の開創。
・願成寺
もともと伏見稲荷の周辺にあり、桓武天皇の皇孫 一品阿保親王の建立と言われ、天台寺院であったのが、嘉元元年(1303)に宏海南州（真応禅師）が再建して臨済宗に改めました。阿保親王の墓塔があります。
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2009/7/29 (Wed) その１
京都
京都・奈良へ出張。一日目は京都です。新幹線のホームまで羽田亨一先生がわざわざ出迎えてくれました。先生とは一緒に京都国博のシルクロード展を見に行く約束をしていたのですが、午前中の東福寺見学にもつき合ってくださいました。
・東福寺
慧日山東福寺。摂政関白の九条道家により建長七年(1255)に創建。円爾弁円（聖一国師）は嘉禎元年(1235)に入宋し、杭州径山万寿寺で無準師範の法を嗣ぎ、仁治二年(1241)に帰朝。筑紫に崇福寺・承天寺を建て、東福寺開山に迎えられました。ちょうど、今、奈良国立博物館の特別展「聖地寧波」で展示されている「板渡しの墨蹟」や新安沖沈船出土の木簡（「東福寺」銘）と非常に深い関わりを持つ寺です。円爾弁円以後もその弟子で多くの入宋僧・入元僧が住持となっています。
※以下その伽藍および塔頭など
・万寿寺
白川上皇が永長元年(1096)に六条内裏に建てた六条御堂を起こりとし、正嘉年間(1257-59)に浄土宗の寺となりましたが、弘長元年(1261)に東山湛照を開山として万寿禅寺と改められました。東福寺の塔頭であった三聖寺と開山を同じくすることから、天正年間(1573-92)に現在の場所に移りました。
・仁王門
もともと東福寺塔頭の三聖寺の仁王門として慶長二年(1597)に建てられたもの。後に万寿寺仁王門となり、現在は東福寺仁王門となっています。名前の由来となった仁王像は鎌倉期のもの。
・盛光院
もと光明蔵院という。開山の直翁智侃は聖一国師の直弟子にして第十世住持で、蘭渓道隆が渡来した際に参禅し、後に渡宋しました。
・霊源院
在先希譲が歓応年間(1350-52)に師であった龍泉令淬を開山に請うて開創。
・龍眠庵
正平十年(1355)、檀渓心凉の開創。
・退耕院
元朝から帰朝して虎関師錬の法嗣となった性海霊見が貞和二年(1346)に創建。
・栗棘庵
文永三年(1266)に入宋して瑞厳寺の希叟宗曇に謁し、帰朝後に東福寺に入寺した第四世住持白雲慧暁が永仁二年(1294)に開創。
・霊雲院
明徳元年(1390)に岐陽方秀が建てた不二庵を改名したもの。
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2009/7/28 (Tue)
前期終了の打ち上げということで、家島先生、栗山さんと馬場で暑気払いをしました。その際、栗山さんからは以下の著述を、家島先生からは香港大学でおこなわれた国際シンポジウムの資料集を拝領しました。ありがとうございました。
栗山保之「アラブの航海技術」『UAE: UNITED ARAB EMIRATES』46. 2009.
22-24頁.
An International Symposium "China and Southeast Asia: Historical Interactions."
19-21,July 2001. Centre of Asian Studies, The University of Hong Kong.
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2009/7/27 (Mon)
東海大の八木先生から論文をご恵投いただきました。琉球の伝統的船舶を工学的立場から検討したものです。ありがとうございました。
八木光・河邉寛「沖縄マーラン船の船型に関する調査研究」『東海大学紀要海洋
学部「海---自然と文化」』7/1. 2009. 1-10頁.
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2009/7/26 (Sun)
昨年度末から今年度にかけて相次いでデジカメとノートパソコンが故障したので、科研費で代替機を購入したのがようやく到着しました。
ノートパソコンのDynabook SS RX2/T9Jは900gに満たない重さ(858g)でDVDマルチドライブと光学ドライブ128Gを装備し、+120gのバッテリーパックで12.8時間稼働するそうです。
デジカメのLUMIX DMC-LX3は一眼レフの代替機として購入。一眼レフと較べてかなり小型です。
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2009/7/23 (Thu)
駒沢で補講。前期の講義は国際会議にぶつかったりして何度か休講してしまったので、その分３コマ連続で補講をしました。３コマ目はゲストスピーカーの鈴木英明さんに東アフリカのイスラームについてお話いただきました。学生のみなさんは長丁場お疲れさまでした。これで前期の講義は全て終了。
ついでに図書館で論文をコピー
真栄平房昭「明朝の海禁政策と琉球---海禁・倭寇論を中心に」『交通史研究』67,
2008. 61-76頁.
清水智樹「至元十三年阿育王寺舎利宝塔奉迎をめぐって」『仏教史学研究』48/1,
2005. 28-51頁.
牛山佳幸「モンゴル襲来前後の時期における地域社会と仏教---善光寺信仰および
信濃国関係の事例を中心として」『仏教史学研究』49/1, 2006. 1-38頁.
目片祥子「『サキャパンディタ伝スンドーマ』について」『日本西蔵学会会報』52.
2006. 55-69頁.
乙坂智子「永楽５年「御製霊谷寺塔影記」をめぐって---明朝によるチベット仏教
導入の一側面」『日本西蔵学会会報』41-42. 1997. 11-21頁.
乙坂智子「ゲルクパ・モンゴルの接近と明朝」『日本西蔵学会会報』39. 1993.
2-7頁.
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2009/7/17 (Fri) その２
これまで、中国出土元青花瓷資料集成（『亜州古陶瓷研究２』）、日本出土元青花瓷資料集成（『亜州古陶瓷研究３』）、元青花瓷研究論考（『亜州古陶瓷研究４』）と発表された亀井先生の元青花研究の成果が１冊の本にまとめられて刊行されたそうです。
亀井明徳〔編〕『元代青花白瓷研究』亜州古陶瓷学会, 2009.6. \15,000.
※申し込みは専修大学 亀井明徳研究室 亜州古陶瓷学会までメールか郵送にて
とのこと。 |
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2009/7/17 (Fri) その１
亀井先生から元青花のまとまった研究として貴重な成果をご恵投いただきました。
カラコルムの調査もこれで一段落だそうです。ありがとうございました。
亀井明徳〔編〕『カラコルム遺跡出土陶瓷調査報告書 II : 1948年ロシア科学アカデミー
調査／モンゴル国立考古研究所保管資料の調査』専修大学文学部アジア考古学
研究室, 2009.
『亜州古陶瓷研究IV』亜州古陶瓷学会, 2009.
亀井明徳「元様式青花瓷の研究」
亀井明徳「中国出土元青花瓷の研究」
新島奈津子「古琉球出土元青花瓷の研究」
亀井明徳「日本出土の元青花瓷の諸問題」
高島裕之「元明青花瓷罐の成形と施釉について」
水上和則「宋元代景徳鎮窯業における素地土配合の研究」
高島裕之「有田磁器の海外輸出とその生産の実像」
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2009/7/15 (Wed)
Delgado,James P. Khubilai Khan's Lost Fleet. Berkeley Los Angeles: Univ. of
California Press, 2008.
※ 海事考古研究所のボスが鷹島に来て見聞したことを下敷きに書いた本のよう
です。ざっと読んでみたところ、研究書というよりは読み物に近いですが、これまで
欧米系の学生にお薦めできる元寇研究の英文入門書があまりなかったので、これ
はこれでよいのではないでしょうか。
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2009/7/14 (Tue)
古書が届きました。
亦隣真『至正二十二年蒙古文追封西寧王忻都碑』中国民族古文字研究会第二次
学術討論会論文. 内蒙古大学蒙古史研究所, 1983.
※モンゴル語縦文字校正、ラテン文字音写、ラテン文字翻字、漢語翻訳、注釈。
『亦隣真蒙古学文集』にも収録されていますが、そちらにはモンゴル語縦文字の
校正（手書き）は含まれていません。
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2009/7/13 (Mon) その２
『史学雑誌』118/6, 2009が届きました。
《関連論文》
梅村尚樹「宋代地方官学の興起とその象徴---文翁・常〓の顕彰を手掛かりに」
中村威也〔評〕「原宗子著『「農本」主義と「黄土」の発生---古代中国の開発と
環境２』」
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2009/7/13 (Mon) その１
本を購入。
保立道久『黄金国家---東アジアと平安日本』青木書店, 2004.
※皆川さんの書評などは読んでいたので、以前から読もうと思っていた本です。 |
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2009/7/12 (Sun) その２
古書が届きました。
『国威宣揚 元寇展目録』大阪市役所, 1938.
※釈文と解題が付いていたりします。
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2009/7/12 (Sun) その１
東大駒場キャンパスで国際商業史研究会がありました。このところ、科研や特定領域の共同調査などと重なって出られないことが多かったのですが、やはりいろいろと勉強になる研究会です。
国際商業史研究会
谷澤毅（長崎県立大学）〔評〕
「玉木俊明著『北方ヨーロッパの商業と経済---1550-1815年』（知泉書館、2008年）
の刊行によせて」
大西吉之（富山大学）〔評〕
「『最初の近代経済』の特徴とその背景」
杉浦未樹（東京国際大学）〔評〕
「『最初の近代経済』補足コメント」
島田竜登（西南学院大学）
「オランダ東インド会社のアジア間貿易」
深沢先生と堀井先生から拝領。ありがとうございました。
Katsumi,Fukasawa. "Preface." Georges Koutzakiotis. Cavalla, une Echelle egeenne
au VXIIIe siecle: Negociants europeens et notables ottomans. Istanbul: Les
Editions Isis, 2009. pp.7-10.
堀井優〔評〕「深沢克己『商人と更紗』」『歴史学研究』855. 2009. 55-59頁.
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2009/7/10 (Fri)
『民族語文』掲載の必要な論文をコピーするため早稲田の図書館へ行こうと思ったのですが、一部しか所蔵されていないので、東大の文学部図書館へ。
当該論文のついでに関連論文をコピー。いくつかはおそらく以前にもコピーしたはずですが、東京へ引っ越した後は山積み段ボールの奥深くへしまってしまったので、結局もう一度コピーするはめに。研究室が無いとかなり研究環境が違うので論文を書くにも差し障りが出ます。92年以前と2002年以後の分はまた後日。
道布、照那斯図「河南登封少林寺出土回鶻式蒙古文和八思巴字聖旨碑考釈」
『民族語文』1993/5. 1-3頁.
道布、照那斯図「河南登封少林寺出土回鶻式蒙古文和八思巴字聖旨碑考釈
（続一）」『民族語文』1993/6. 59-71頁.
道布、照那斯図「河南登封少林寺出土回鶻式蒙古文和八思巴字聖旨碑考釈
（続二）」『民族語文』1994/1. 32-40頁.
忌浮「《蒙古字韻》単字校勘補正」『民族語文』1994/2. 71-75頁.
照那斯図「内蒙古科右中旗元代夜巡牌考釈---兼論揚州等處発現的夜巡牌」
『民族語文』1994/4. 11-14頁.
照那斯図「完者篤皇帝馬年聖旨年代的重新考訂」『民族語文』1995/3. 49-50頁.
蔡美彪、阿西木・図爾迪、劉迎勝、曽延生「対科右中旗夜巡牌阿拉伯字母文字読釈
的意見」『民族語文』1995/3. 51-55頁.
照那斯図「元代紙幣八思巴字官印文字考」『民族語文』1995/6. 43-48頁.
照那斯図・胡海帆「林県宝薩寺両道八思巴字蒙古語聖旨」『民族語文』1996/3.
48-54頁.
照那斯図「八思巴字蒙古語龍年聖旨」『民族語文』1996/4. 45-49頁.
照那斯図「蒙元時期宮廷文書的印章文字」『民族語文』1997/3. 43-50頁.
照那斯図「台湾故宮蔵幾方元八思巴印文字訳釈」『民族語文』1997/5. 41-43頁.
道布・照那斯図・劉兆鶴「回鶻式蒙古文只必帖木兒大王令旨釈読」『民族語文』
1998/2. 9-17頁.
道布・照那斯図・劉兆鶴「阿難答秦王八思巴字蒙古語馬年令旨」『民族語文』1998/3.
13-17頁.
聶鴻音「回鶻文《玄奘伝》中的漢字古音」『民族語文』1998/6. 62-70頁.
照那斯図「蒙古文和八思巴字元音字母的字素分析」『民族語文』1999/3. 6-11頁.
牛汝極「泉州叙利亜−回鶻双語景教碑再考釈」『民族語文』1999/3. 33-34頁.
孫穎新、宋〓〓「西夏《天盛律令・親節門》弁正」『民族語文』1999/5. 63-67頁.
照那斯図、牛汝極「蒙古文−八思巴字《五守護神大乗経・守護大千国土経》元代
印本残片考釈」『民族語文』2000/1. 38-42頁.
照那斯図「回鶻文字母的八思巴字注音」『民族語文』2000/4. 50-51頁.
牛汝極「中国突厥語景教碑銘文献概説」『民族語文』2000/4. 62-67頁.
梁伍鎮「論元代漢語《老乞大》的語言特点」『民族語文』2000/6. 1-13頁.
照那斯図「訓民正音和八思巴字的関係探究---正音字母来源掲示」『民族語文』
2001/3. 9-26頁.
王紅梅「元代高昌回鶻語概略---《転輪王曼陀羅》残巻語言分析」『民族語文』
2001/4. 55-61頁.
祖生利「元代白話碑文中代詞的特殊用法」『民族語文』2001/5. 48-62頁.
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2009/7/9 (Thu) その２
非常勤先の駒沢の図書館で『民族語文』から論文をコピーしようと思ったのですが、（予想外にも）無かったので、他の雑誌論文をコピー。
粕谷良介「宋哲宗期の対契丹国書について」『駒沢大学大学院史学論集』37. 2007.
99-109頁.
野沢佳美「元代普寧寺蔵刻工中の僧侶と信者」『駒沢史学』64. 2005. 150-164頁.
李守愛「平安末期における「入宋僧」�譱海両�来物とその文化的影響」『駒沢史学』
66. 2006. 1-33頁.
舘隆志「曹洞宗最古の尼寺報恩寺と寒厳義尹---兀庵普寧と蘭渓道隆に参じた成道
大師について」『駒沢史学』68. 2007. 20-44頁。
上田信「史的システム論と人格流---『海と帝国』列伝篇のために」『駒沢史学』70.
2008. 1-24頁.
野口善敬「径山の憂鬱---元叟行端とその禅」『駒沢大学禅研究所年報』16. 2004.
1-30頁.
椎名宏雄「洪武南蔵の入蔵禅籍」『駒沢大学禅研究所年報』17. 2006. 1-17頁.
鈴木智大「宋・元・明代の禅院における僧堂の変容」『駒沢大学禅研究所年報』19.
2008. 33-47頁.
韓志晩「宋・元代の禅宗伽藍における寝堂について」『駒沢大学禅研究所年報』19.
2008. 49-65頁.
三宅良幹「宋代の漏沢園---制度の展開と仏教教団との関連について」『駒沢大学
仏教学部論集』38. 2007. 347-364頁
Erdem,Melek. ""Nevruz" in Turkmen." Central Asiatic Journal 53/1. 2009. pp.3-14.
※Malekさんの新作はトルコのノウルーズについて。諫早さんの研究と直接関わり
そうです。
Ho kai-lung. "An Initial Study for Mogolian Factors Inside the Rasulid Hexaglot."
Central Asiatic Journal 52/1. 2008. pp.36-54.
※ モンゴル語に関するラスール朝の六ヶ国語辞書と至元訳語等中国側の史料
との比較研究。
Alimov,Rysbek. "Some Remarks on the Date of T'ien-Shan Inscriptions."
Central Asiatic Journal 52/2. 2008. pp.161-172.
※ 自分の研究対象よりも古い時代の論文ですが、タムガに関するものだったので
コピー。
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2009/7/9 (Thu) その１
Amazonから購入
桶谷繁雄『金属と日本人の歴史』講談社学術文庫. 2006.
※筆者は東工大の名誉教授・工学博士。歴史研究者とは視点が違って面白いです。
歴史的考察に関しては単なる推論も多いのですけれど。
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2009/7/8 (Wed)
古本購入。
『元史及北方民族研究集刊』3. 1978.
韓儒林「関于西北民族史中的審音与勘同」
陳得芝「元和林城及其周囲(一)」
邱樹森「��牧和他的《伯牙琴》」
丁国范「関于元代的里甲制度」
邱樹森「有関毛貴的一些史実」
王堯「薩迦班智達公哥監蔵致蕃人書」
韓儒林「元代的吉利吉思等部」
周清樹「読《唐駁馬簡介》的幾点補充意見」
胡斯振・恩和巴図「元代外剌部釈迦院的遺跡」
※他に5〜10もセットで買いましたが、そちらは以前フフホトでも購入したような
記憶があります。現在、仕舞い込んでいて見られませんが。 |
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2009/7/7 (Tue)
先日買い漏らした報告書を購入。
『博多80---御供所疎開跡地道路関係埋蔵文化財調査報告書』福岡市教育委員会,
2002.
『博多85---博多小学校建設に伴う埋蔵文化財発掘調査報告書』福岡市教育委員会,
2002.
『博多86---博多遺跡群第95次調査報告』福岡市教育委員会, 2003.
※『博多80』の第120次調査（聖福寺旧境内跡、護聖院と瑞應庵の間）では元青花片
が数点出土しています。『博多85』では元寇防塁が出土。
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2009/7/6 (Mon)
愛知のシンポジウムの時にも少し話題にのぼったのですが、奈良の西大寺旧境内から典型的な青緑色のイスラーム陶片が出たそうです。同時に「神護景雲二年」(768)という木簡も出土していて、８世紀のものと確定したとのこと。シーラーフで見たのと色も一緒です。
奈良市埋蔵文化財調査センターでは7月31日まで、そのイスラーム陶片の展示をおこなうそうです。
ちょうど奈良国博では、特別展「聖地寧波---日本仏教1300年の源流」（〜8.30）をやっているし、京都国博でも特別展「シルクロード 文字を辿って---ロシア探検隊収集の文物」（7.14〜9.6）が始まるし、今月末あたりに行かないと。
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2009/7/5 (Sun) その４
瀬戸
昼休みの時間を利用してシンポ会場の愛知県陶磁資料館で開催中の企画展を見学。
企画展「美は掌中にあり 中国の小さなやきもの」展、愛知県陶磁資料館、
2009.6.6〜7.26.
※ 新石器時代から清代までの小さなやきものが展示されており、特に唐三彩が充実していました。元代のものは磁州窯系のものが多数展示されており、小品の青花も一点ありました（図録にはもう一点の青花と釉裏紅もありますが、そちらは町屋市立博物館での展示かもしれません）。ミニチュア磁器は新安沈船の出土品にもけっこう含まれているので、その観点からも興味深い問題です。森さんから図録を拝領しました。ありがとうございました。
『美は掌中にあり 中国の小さなやきもの』愛知県陶磁資料館・町屋市立博物館, 2009.
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2009/7/5 (Sun) その３
瀬戸
シンポジウム・メモ
◇龍窯の展開（沈岳明）
・横山周窯址 … 近年発掘調査をおこなった元代窯址。
・元明期に分室龍窯と階級窯が出現
・龍窯の一回の焼成で出来る個数はおよそ1000個（民国八年の出窯簿でもほぼ同数）
・排煙処理 …『天工開物』には煙突が見えるが、発掘で実際に確認できるのは清代。
・奇焼坊と合資
・漢〜宋代の黄氏（『余姚彭橋黄氏宗譜』）と明代の顧氏（『乾隆龍泉県志』）
◇韓国内出土の江南磁器（金英美）
・高麗定宗安陵
・開城遺跡
※開城から大量の五代〜宋の青磁が出土。中国に類例のない最高級品も含まれる。
◇高麗青磁・生産遺跡（李喜寛・金英美）
・始興 芳山洞窯（10C後半〜11C初）
・京畿道 龍仁 西里窯（10C後半〜11C初）
・黄海道 峰泉郡 園山里２号窯（10C後半）
・高敞 龍渓里窯（11C後半）
・康津 龍雲里９号（11C初）
・康津 龍雲里10-1号（12C前半〜12C後半）
・康津 龍雲里10-2号（12C後半〜13C前半）
・扶安 柳川里７区域（12C後半〜13C前半）
◇高麗青磁・流通消費遺跡（金英美）
・全羅北道 郡山十二東波島（11C後半〜12C初）
・忠清南道 泰安海底（12C後半〜13C初）
・坡州 恵陰院址（12C〜13C）※恵陰院は高麗の迎賓館(使節に応対)。1122年設置。
・郡山 飛雁島海底（13C前半）
・高麗 明宗 智陵（1202没）
・高麗 煕宗 碩陵（1237没）
・高麗 元徳太后 坤陵（1239没）
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2009/7/5 (Sun) その２
瀬戸
シンポジウム第２日目
小川裕紀（愛知県陶磁資料館）
「朝鮮半島と日本列島の比較陶磁文化論ノート---初期鉄器時代から高麗時代
・南北朝時代（日本）を中心に」
沈岳明（浙江省文物考古研究所）
「中国・古代龍窯の変遷について」
李喜寛（西江大学校）
「高麗初期の青磁と越州窯」
王光尭（故宮博物院（北京））
「十六世紀から十九世紀における中国と日本の窯構造の比較研究」
金英美（韓国国立中央博物館）
「越州窯と高麗青磁の製磁技術の交流」及び「朝鮮半島発見の中国江南瓷器」
総合討論
※今回で一応一段落ですが、トヨタ財団のプロジェクトとして継続してシンポジウムおよび成果の出版をおこなってゆく予定です。 |
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2009/7/5 (Sun) その１
瀬戸
今回のシンポでとっていただいた宿は瀬戸市内の深川神社の境内にありました。朝食前に周辺を散策。
・深川神社
ホテルのすぐ脇にある神社です。社伝によれば、創建は771年で瀬戸の彦土神として由緒があり、陶祖・藤四郎が参拝した折に辰巳の方向に祖母懐土を得たとうことです。宝物として藤四郎の作とされる鎌倉時代の陶製狛犬がありますが、朝早くで宝物殿は開いていませんでした。
・陶彦神社
陶祖藤四郎を祀った神社。文政七年(1824)の創建。藤四郎は加藤四郎左衛門景正といい、鎌倉時代に中国に渡り、陶業技法を学んで瀬戸に伝えたという伝説の人物です。
・窯神神社
こちらは磁祖・加藤民吉を祀った神社。創建は加藤民吉が文政七年(1824)に尾張藩に申請して窯場背後の山頂に拜所を建設したのに端を発するといいます（陶彦神社と同起源？）。加藤民吉は江戸時代に熱田奉行の支援で佐賀に渡って窯業技術を学び、伊万里焼に市場を奪われて苦境にあった瀬戸焼を再興した人物だそうです。
・陶土珪砂採掘場
窯神神社の背後から市内と反対方向を一望すると見えます。「瀬戸のグランドキャニオン」と呼ばれているそうです。
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2009/7/4 (Sat) その２
瀬戸
本日のシンポジウム席上で拝領した書籍・論文
西江大学校の李さんから
李喜寛「有関南宋後期官窯的幾箇問題」『故宮博物院院刊』143, 2009. 6-23頁.
浙江文物研究所の沈さんから
『刮目相看龍泉窯 龍泉大窯楓洞岩窯址出土瓷器』浙江省博物館建館80周年文物・
芸術精品系列特展. 2009.
奈文研の丹羽さんから
丹羽崇史「制作技術からみた戦国時代江漢地域出土青銅鼎---包山２号墓・天星
観２号墓・望山１，２号墓出土青銅鼎の検討」『九州と東アジアの考古学---
九州大学考古学研究室50周年記念論文集』2008. 859-878頁.
丹羽崇史「中国における失蝋法の出現をめぐる学史的検討---東アジアにおける
失蝋法の出現と展開に関する研究序説(1)」『アジア鋳造技術史学会誌』1,
2008. 33-44頁.
丹羽崇史「2007年度の日本考古学界 2 中国」『日本考古学年報』60, 2009.
74-82頁.
丹羽崇史「2008年の歴史学界---回顧と展望 中国 殷・周・春秋」『史学雑誌』118/5,
2009. 189-196頁.
丹羽崇史「まぼろしの唐三彩 2 窯道具」『読売新聞』朝刊. 奈良版. 2008/11/13.
地域面. 30.
上智の田中さんから
田中和彦「文献史料と考古資料からみた交易物資集散地としてのマニラ---16世紀
後半から17世紀前半の様相」『貿易陶磁研究』27, 2007. 28-40頁.
※李さん、沈さん、丹羽さん、田中さん、どうもありがとうございました。
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2009/7/4 (Sat) その１
瀬戸
シンポジウム「東アジアの陶磁の道を探る---日本・中国・韓国」
※兼トヨタ財団2007年度研究助成「東アジアにおける陶磁生産技術の伝播についての調査研究−江南、嶺・湖南、瀬戸内を結ぶ陶磁の道」研究成果発表
会場 愛知県陶磁資料館 本館・講堂
日時 7月4日（土）13:30〜16:00、5日（日）10:00〜16:00
シンポジウム第一日目
森達也（愛知県陶磁資料館）
「シンポジウムの主旨説明・調査研究の概要
小林仁（大阪市立東洋陶磁美術館）
「東アジア陶磁交流史における模倣と影響---人とモノの移動と交流の諸相」
四日市康博（九州大学）
「宋元代の浙江・福建およびアジア海域におけるモノの移動」
森達也（愛知県陶磁資料館）
「日中韓の陶磁器と人の移動---韓国・新安沈船を中心に」
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2009/7/3 (Fri)
先日の故宮シンポでご一緒した東文研の板倉先生からご著書を拝領しました。故宮博物院の案内本で、なかなか内容盛り沢山です。どうもありがとうございました。
板倉聖哲・伊藤郁太郎『台北國立故宮博物院を極める』新潮社, 2009.
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2009/7/2 (Thu)
東洋文庫から届きもの。大島先生から以下の報告書をご恵投いただきました。大島先生の論考は近年注目されている新史料『至正條格』に関するものです。どうもありがとうございました。
大島立子〔編〕『前近代中国の法と社会---成果と課題』東洋文庫, 2009.
《所収報告》
岸本美緒「明清契約文書研究の動向---1990年代以降を中心に」
李季樺「台湾契約文書研究動向」
山本英史「清代の公牘とその利用」
大島立子「新出『至正條格』の紹介---『通制條格』との比較から」
小川快之「宋−清代法秩序民事法関係文献目録」
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2009/7/1 (Wed) その２
森本さんから同報告書に所収される関連論文の画像ファイルをいただきました。本報告書は刊行部数がきわめて少ないため、執筆者自身もあまり報告書を確保できず、みなで別刷のファイルを持ち寄ってくださったとのことです（★はファイルをいただいた論文）。どうもありがとうございました。なお、本報告書は熊本大学図書館でデジタル化してWEBで閲覧可能とする予定だそうです。
木下尚子〔代表〕『13〜14世紀の琉球と福建』平成17〜20年度科学研究補助金基盤研究(A)(2)研究成果報告書. 熊本大学文学部, 2009.
木下尚子「研究の目的と概要」1-12頁
栗建安「関于中国的白瓷、青瓷、青白瓷的分類概念」13-14頁
★森本朝子「日本の白磁・青磁・青白磁の分類概念---貿易陶磁分類の歴史を顧み
る」15-20頁
★金武正紀「今帰仁タイプとビロースクタイプ---設定の経緯・定義・分類」21-26頁
栗建安「福建ミン江流域宋元時期窯址概況」27-37頁
★宮城弘樹「今帰仁タイプに関わる窯跡とその製品---福建省連江県浦口窯跡の
踏査と関連資料の調査」38-50頁
★田中克子「ビロースクタイプに関わる窯跡とその製品---福建省ミン江流域窯跡の
踏査と関連資料の調査」51-72頁
★宮城弘樹・新里亮人「今帰仁タイプとビロースクタイプの消費地と消費状況---琉球
列島における出土状況」73-92頁
★田中克子「今帰仁タイプとビロースクタイプの消費地と消費状況---博多遺跡群に
おける出土状況」93-101頁
★田中克子「今帰仁タイプとビロースクタイプの消費地と消費状況---長崎県鷹島
海底遺跡における出土状況」102-104頁
栗建安「今帰仁タイプとビロースクタイプの消費地と消費状況---相関的中国沈船
遺址及其遺物」105-110頁
★田上勇一郎「今帰仁タイプ・ビロースクタイプ関連白磁の胎土分析---中国窯跡・
今帰仁城跡・博多遺跡群出土白磁の比較検討」111-124頁
★金武正紀「今帰仁タイプとビロースクタイプの年代的位置付けと貿易港」125-136頁
★田中克子「生産と流通」137-144頁
★新里亮人「九州・琉球における14世紀前後の中国陶磁と福建産白磁」145-154頁
★森本朝子「東南アジアにおける14世紀前後の福建産陶磁---インドネシア・マレー
シア・フィリピンの遺跡の出土遺物」155-188頁
謝必震「略論古代福州港与中琉航海交通」189-200頁
大田由起夫「ふたつの「琉球」---13・14世紀の東アジアにおける「琉球」認識」
201-218頁
伊藤正彦「明初里甲体制の歴史的特質---宋元史研究の視角から」219-248頁
木下尚子「総括」259-268頁
★新里亮人「九州・琉球列島出土の中国陶磁一覧」269-270頁
※主に考古学的手法による福建粗製陶磁の考察から13-14世紀の福建−琉球ルートの通交がかなりの妥当性をもって証明されていると思います。惜しむらくは、文献を扱う歴史研究者で元代史（特に交易史・交流史）の専門家の考察が全くないことでしょうか（大田先生、伊藤先生がフォローしていますが）。 |
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2009/7/1 (Wed) その１
森本朝子さんから科研報告書所収論文の抜刷をご恵投いただきました。新しい知見に満ち、非常に面白い論考です。どうもありがとうございました。（偶然ですが、本日、東文研で森本一夫さんにもお会いしました。）
森本朝子「日本の白磁・青磁・青白磁の分類概念---貿易陶磁分類の歴史を顧みる」
木下尚子〔代表〕『13〜14世紀の琉球と福建』平成17〜20年度科学研究補助金
基盤研究(A)(2)研究成果報告書. 熊本大学文学部, 2009. 15-20頁
森本朝子「東南アジアにおける14世紀前後の福建産陶磁---インドネシア・マレーシア
・フィリピンの遺跡の出土遺物」木下尚子〔代表〕『13〜14世紀の琉球と福建』平成
17〜20年度科学研究補助金基盤研究(A)(2)研究成果報告書. 熊本大学文学部,
2009. 155-188頁
※以前、お話を伺った時に日本で白磁に分類されている福建の粗製瓷器の一部は中国では青瓷に分類されており、厳密に白磁と言えるか難しいとおっしゃっていたのですが、前者はまさにその問題に関する報告です。後者は、元代の南海交易に関して福建−琉球関係も視野に入れて重要な提言をなさっています。これは愛知県陶磁資料館の森さんと共同でおこなったペルシャ湾中国陶磁調査から得られた結論や最近の台湾を中心とした宋元期の福建−琉球通交の研究動向にも通じるものがあります。結構衝撃を受けたので以下引用。
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今回六つの遺跡群を調査して、フィリピンを除いて、この地方では中国陶磁が13世紀末ごろに突然急激に増えるということがわかった。それは取りも直さず大きな歴史的変動が起こったということである。それはインドネシア・マレーシア地方での元寇とマジャパヒトの建国に起因すると思われる地域の再編である。バンテンギラン衰微からトローランの繁栄、チオマン島ではテルニッパからカンポンジュアラへという大小の地方拠点の移動はこうした広域に及ぶうねりの中で起こったものであろう。ひるがえって本稿を起こすきっかけとなった琉球での福建陶磁の出土もこのアジア全体を巻き込んだ大きな流れの中で起きたものと捉え得るのではないか。東南アジアでの状況を眺めると、琉球の船が直接中国に行ったか行かなかったかで終わる問題ではあるまいと思う。
（森本朝子「東南アジアにおける14世紀前後の福建産陶磁」171頁）
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2009/7/1 (Wed)
国際シンポジウムの案内をいただきました。トヨタ研究助成の日中韓共同調査の成果報告も兼ねています。自分も報告者の一人なのにあぶなく忘れて九大での科研研究会に参加するところだった（飛行機の予約までしてました）。
自分でいうのも手前味噌ですが、全体としてはなかなか重要な成果が出ていると思います。ある意味、歴史文献主体の通説とは違った結論が出ています。
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シンポジウム「東アジアの陶磁の道を探る---日本・中国・韓国」開催の案内
概 要
中国で高度に発達した陶磁器は、隣接する朝鮮半島、日本、ベトナムなど東アジア一帯の陶磁生産に強い影響を与えました。このシンポジウムでは、中国、韓国、日本の研究者を招いて、中国、韓国、日本の陶磁器生産技術の影響関係を探ります。また、技術の交流だけでなく、人やモノの動きについても考察を深める予定です。
なお、本シンポジウムは、トヨタ財団2007年度研究助成「東アジアにおける陶磁生産技術の伝播についての調査研究−江南、嶺・湖南、瀬戸内を結ぶ陶磁の道」による研究成果の発表を兼ねています。
日 時 2009年7月4日(土) 午後1時30分から午後4時00分
7月5日(日) 午前10時から午後4時
会 場 愛知県陶磁資料館 本館・講堂
主 催 愛知県陶磁資料館・愛知中国古陶磁研究会
＊参加費無料・事前申込不要。但し、資料代別途（1,000円程度）。
内 容
7月4日（土）
13:30 シンポジウムの主旨説明・調査研究の概要
愛知県陶磁資料館 主任学芸員 森 達也
14:00 「東アジア陶磁交流史における模倣と影響---人とモノの移動と交流の諸相」
大阪市立東洋陶磁美術館 主任学芸員 小林 仁 氏
14:35 休 憩
14:50 「宋元代の浙江・福建およびアジア海域におけるモノの移動」
九州大学 専門研究員 四日市康博 氏
15:25 「日中韓の陶磁器と人の移動---韓国・新安沈船を中心に」
愛知県陶磁資料館 主任学芸員 森 達也
16:00 第1日目終了
7月5日（日）
9:30 開 場
10:00 「朝鮮半島と日本列島の比較陶磁文化論ノート---初期鉄器時代から高麗時代・
南北朝時代（日本）を中心に」
愛知県陶磁資料館 学芸員 小川裕紀
10:35 「中国・古代龍窯の変遷について」（仮題）
浙江省文物考古研究所 研究員 沈 岳明 氏
11:25 「高麗初期の青磁と越州窯」
韓国・西江大学校 史学科 講師 李 喜寛 氏
12:15 昼休み
13:15 「十六世紀から十九世紀における中国と日本の窯構造の比較研究」
故宮博物院（北京） 研究員 王 光尭 氏
14:05 「越州窯と高麗青磁の製磁技術の交流」及び「朝鮮半島発見の中国江南瓷器」
韓国国立中央博物館 学芸研究士 金 英美 氏
14:55 休 憩
15:10 討 論
16:00 閉 会
交 通
[リニモ]
・「陶磁資料館南」駅から徒歩600m
[名鉄バス]
・名鉄瀬戸線「尾張瀬戸」駅から「愛・地球博記念公園」行き「陶磁資料館」下車
（土曜日・休日のみ運行）
[自家用車]
・東名高速道路「日進JCT」経由、名古屋瀬戸道路「長久手I.C.」から瀬戸方面に約5km
・東名・東名阪高速道路「名古屋I.C.」から瀬戸・豊田・足助方面に約10km
・愛知環状自動車道「せと赤津I.C.」から長久手方面に約7km（駐車場無料・250台収容）
[タクシー]
・地下鉄東山線・リニモ 藤が丘駅から約10km
・名鉄瀬戸線 尾張瀬戸駅から約7km
お問い合わせ先 愛知県陶磁資料館 学芸課 森・田村・小川・長久
〒489-0965愛知県瀬戸市南山口町234
FAX0561-84-4932
＊シンポジウム開催時に愛知県陶磁資料館では企画展「美在掌中（美は掌中に在り）
---中国の小さなやきもの」（2009年7月26日まで、観覧料一般500円）を開催しています。
併せてご観覧下さい。 |
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