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肉体面のみでなく、精神面を重視する水心流は、修行の中に禅を積極的に取り入れています。門下生は年一回の座禅修行をとおして、精神修養に励みます。 
↑禅を組む水心流宗家。 
礼に始まって礼に終わる。武道に絶対不可欠なのは「礼儀」であろう。現代に氾濫するスポーツ武道とは違い、真の武道とは本来「礼節」を重んじるものであり、決して肉体の鍛錬のみを追及するものではない。
 現代に氾濫する犯罪。これらは道徳観念の欠落から起こりえたものであると言える。現代における教育は、知識だけを詰め込み、目上の人に対する礼とか親孝行、道徳教育に力を入れることを完全に忘れてしまっている。 武道とは人間本来の持っている「道徳観念」を呼び覚ます利器である。 仏教の根本的な信条は、一切の衆生は皆仏性を備えているということ。仏とは本来の自己に目覚める事である。 人間本来の持つ「仏性」に目覚め、自身のみでなく、他者への思いやりを持って行動する。人間は生きているのではない、 生かされているのだ。よって生かされている「恩」に報いる為に「行」すなわち良い行いをするべきである。 禅・水心流に於いて「禅」とは精神面の根幹をなすものであり、水心流の「水」と一体である。「水」とは人間において絶対不可欠であり、正に肉体を生かすための「根幹」とも言えるものだからである。 こういった禅の心得は水心流の信条の中にも大きく表れている。 一、技を磨くは精神を磨くことなり。 水心流の技は肉体を鍛えるためだけにあるのではない。同時に精神を練磨する事が肝要なのである。 一、相手を制するは己を制する事なり。 相手を制圧する事の出来る空手を学べば、自身の力をも抑制する事が可能である（自身の忍耐の大切さを説いたもの）。 一、我が身を重んじるは父母を重んじる事なり。 自身の体は両親から生まれてきた。自身の体を大切にすると言う事は両親を大切にする事と同じである（逆に自身の体を大切にするように両親を大切にせよ、という教え）。 一、正しき道は完遂をすることなり。 継続は力なり。自身が良いと思ったものは続ける事が肝要である。 一、礼儀を正すは武を正すことなり。 武道に於いて「礼儀」とは必要不可欠なものである。礼儀の無い武道など、全く意味が無い。 一、一日一度は静かに座って体と呼吸と心を整えましょう。 一、人間の尊さに目覚め、自分の生活も他人の生活も大切に しましょう。 一、生かされている自分を感謝し、報恩の行を積みましょう。 |
↑（左）禅・水心流恒例夏期合宿にて大菩提寺内一般座禅の様子。
（中央・右）座禅競技会にて必死に耐える少年門下生達と痛みに
思わず表情を崩してしまう少年門下生達。〜写真、クリックして拡大可能〜
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