大宰府の鬼門除け
“春はもえ秋はこがるる竈門山”
竈門神社
かまどじんじゃ
竈門神社 本殿
春は桜・秋は紅葉の名所です！
ご神紋も「桜」です。
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≪看板より≫ 寶満宮竈門神社 祭神 玉依姫命 相殿 神功皇后 応神天皇 霊験 縁結び 安産 雨乞 方除 交通航海安全 大祭 十一月十五日 御祭神は神武天皇の御生母 玉依姫命であります 命は海神の女（おんむすめ）でうがやふきあえずの命の妃となり五瀬命 神武天皇等四柱の御子を産まれた後 御子の教養と建国の大業に心をくだきこのかまど山に登られて祈念されたと伝えられています 降って天智天皇のみ代 都府楼を建てられるに当ってかまど山は鬼門にあたるので勅使を派遣して厳かに祭祀を行わせ都府楼の守護神とされついで天武天皇白鳳二年に神殿を創建されたのが当社のはじまりで以来皇室のご信仰も篤く延喜式神名帳に名神大社に列すとあり 白河天皇のみ代から九州二島の神とあがめられました 戦国時代に入って社殿は度々の兵火に焼かれましたが黒田長政が筑前藩主となって再築されました 明治維新後は村社になっていましたが明治二十六年官幣小社に昇格して昭和二十年までその社格を保ってきました お社は上下の両宮にわかれ上宮は宝満山頂の大磐石の上に鎮座せられています 現在のこの社殿は昭和初年に造営されました かまど山（宝満山） 高さ八六八メートル 奇岩怪石にとむ 古歌に 春は萌え 秋は焦るゝ かまど山 霞も霧も煙とぞみる 清原元輔 と歌っているほどの名山であります |
清原元輔（「枕草子」を書いた清少納言のお父さん）が
竈門山を詠んだ歌があるとは、驚きです！(°O°;)
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≪看板より≫ 鬼門と御祈願 鬼門とは「うしとら・東北」の方角を指して、古来この方角が忌み慎むべきものとされています。 大宰府政庁（都府楼）が西暦六六四年頃現在の地に建設されて以来、大宰府の鬼門の守りの神として、ここに古く鎮座する竈門神社は、近郷の人々から篤い信仰が捧げられております。 鬼門の守り神は、土地建物その他人事の一切の災厄を祓い除き給い故障や、わずらいも無くなるようにお守り下さいます。 土地建物に関する方除・地鎮（とこしずめ） 厄除は勿論えんむすび・家庭円満等のあらゆる災厄の除去その他すべての御祈願をお願いすれば、未来の幸運を得ることができます。 延喜式内大社 宝満宮 竈門神社 |
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≪看板より≫ 県立太宰府自然公園宝満山案内 宝満宮竈門神社は天武天皇の白鳳二年の創建で主祭神は玉依姫命（第一代神武天皇御生母）をお祀りしている。 母性愛の神、縁結びの神として信仰篤く、又昔より九州総鎮守の神としてあがめられた。 宝満宮の下宮がここで、これより約一時間半で海抜八六八メートルの上宮に達する。命の陵の鎮まりますところで、霊気自ら身に迫るを覚え、そびえたつ数十メートルの大岩盤の上に鎮座している。 山頂からの眺めはすばらしく前方に福博の街々、博多湾に浮かぶ能古、志賀などの島々、玄界の波濤に遥か壱岐を望み、背後には三郡の嶺峰がそびえ、眼下には筑紫の大平野が展開し、山麓より迫る大樹林は、代表的な自然林として推賞されている。 その景観の雄大さは他に類をみることが出来ない。 特に春の花々、秋の紅葉と古く、 「散るたびに もえこがれても おしきかな かまどのやまの ひさくらの花」 道信法師 「春はもえ 秋はこがるゝかまど山 霞もきりもけふりとそみる」 清原元輔 と詠まれているほどの名山である。 |
清原元輔の「春はもえ秋はこがるるかまど山・・・」の
歌碑が宝満山にあるそうなのですが
上記の登山略図を見て、探検を断念しました。
登山向けの格好で来たわけではなかったので。(;^_^A
その他境内には、“水鏡”や“再開の木”など
乙女心をくすぐる(？）ものもあります。
| 水鏡 水に顔をうつして見る水鏡は、魂の甦りをいみします。 宝満山には益影の井をはじめとして五つの神聖な泉があります。 手水所で身を清めたあと、この水鏡に顔をうつしお祈りすれば願いがかなうという信仰が今も生きています。 |
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| 再開の木 この木に向かって好きな人と再会できることを祈れば、きっと願いがかなうと言い伝えられています。 |
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くりかえしになりますが、清原元輔の歌
“春は萌え 秋は焦がるる 竈門山
霞も霧も 煙とぞ見る”
| ・・・声に出してよんでみると、竈門山の春・秋の美しさそのものを詠んだような歌だなぁと思います。 「萌え」は草木が萌え出る様子を『かまど』の「燃え」と掛け、「焦がるる」は木々が紅葉していく様子を『かまど』との縁語にしているのですね。 そして、春の霞・秋の霧を『かまど』の煙に見立てているということですよね。(^^) 私のような和歌のわからない人間でも、いい歌だなーと思います。(゜_゜)(。_。)(゜_゜)(。_。) ウンウン |