編 集 メ モ

坂根正喜氏はヘリコプターで、丹後を写している。こんなに夢のある、しかし銭のかかる試みは丹後開闢以来のことではなかろうか。それらの写真は近々HP上に公開されるというが、それまでに貸してくれといって何枚か借りてきた。空から見ると、日常見慣れた風景とは異なる顔を見せてくれる。さすがにヘリだ。地べたから写すのとは違う。次をクリック。９回飛んだそうである。 （since04/1/1）09/11月18日．お陰様で当サイト延べ335.000アクセスとなりました。 疲弊と格差の極に達した感が濃厚な地方・地域の応援サイトのつもり。 古きを尋ね、新しきを訪ねて、よい人間社会をぜひとも再建しましょう。

「デシタル丹後」（丹後の空からの一部がおいてあります）

「デジタル民間伝承の森」

「心のふるさと丹後」（坂根正喜氏のブログ）

「Town Review」（このＨＰの姉妹版です）

「You Tube」（当サイトの動画はだいたいここに置いてあります）

上は簡易掲示板です。コメントやメッセージなど書き込めます。５０字ほどです。
返事が必要な方はメールしてください（すぐには書けないかも知れませんが…）。kiichisaitoh@hotmail.com

「丹後の戦争遺産」を立ち上げます。歴史は人間が作るもの、マサカとか、私に関係ないでしょう、といった気持ちでいると、こんな世の中に逆戻りかも。 戦後６０年が過ぎた、２０００万人のアジア人を犠牲にした戦争を、ぼつぼつ忘れ始めてはいないか。舞鶴はことのほか貴重な戦争遺跡が数多く残されるが、私たちは超愚か超無責任にもそんな過去を忘れ始めてはいないか、まさか市民を騙して戦争への道を歩もうとする者どもはいないか、残された戦跡遺産を見ながら検討を加えてみよう…。(書きかけの途中だけですが…) 丹後の戦争遺産 −浮島丸事件− 浮島丸事件(3)：入港から爆沈まで 浮島丸事件(4)：爆沈 浮島丸事件(5)：触雷か自爆か 浮島丸事件(6)：船体引き上げ 浮島丸事件(７)：関連略年表 −舞鶴引揚記念館− 舞鶴引揚記念館(1)：設立の趣旨 舞鶴引揚記念館(2)：シベリア抑留 舞鶴引揚記念館(3)：満蒙開拓義勇軍 −資料・データー− 第二次大戦の犠牲者数 舞鶴と戦争の歴史・略年表 −引揚の歴史− 引揚の歴史1：概要 引揚の歴史2：援護局設置までの時期 引揚の歴史3：「上安時代」 −舞鶴の戦争遺産− 「赤レンガ倉庫」などを「近代化遺産」などと美化する呼び方もあるが、というよりそうした呼び方しか今の舞鶴にはないが、はたしてそうしたとらえ方で、戦争遺産は未来に役立つものしてと正当に受け継がれていくのだろうか。思い上がりばかりで反省がなさ過ぎはしないか。右も左もそうしたことなのだが、市民意識の間に分け入って検討してみよう。 　　　　-私の自己紹介- 　　　　　　斉藤　喜一 1947年舞鶴生まれの舞鶴育ち。郷土とか地域と呼ばれるもの、地名や歴史に興味を持ち出したのは３０歳くらいの頃だったか。会社社会しか知らない者には驚きの連発だった。 ３０年間もやっていてもまだご覧になる程度のもの、迷宮深く迷い込んでしまった、しかしこれではこの先、死ぬまでやったところでタカが知れていると気が付いた、まことに人生は短く、学成りがたしである、木乃伊とりが木乃伊になりそうである、現在書けるところから書き始めて迷宮の木乃伊状態から抜け出してみるより仕方ないと思い立った。 丹後古代史などは特にその感が強いが、私としては、あまり満足できる書がなく、誰に聴いたところでそんな昔を知るはずもない。これは自分で書くより手が無いなと、自分向けに書いている途中です。 古代の表玄関。異様に輝く丹後の古代史を解くカギはこの海を越えて渡ってきた渡来人にあるとネライをつけています。丹後のいたるところに海を越えてきた渡来人たち(彼らこそが我々丹後人の祖先)の姿が見えるまで、丹後の歴史をさかのぼらせたいと思い苦闘中です。 ２１世紀は古い古代と同じように、日本海の時代となろう。過去ばかりを眺めているわけにはいかない。歴史とはそもそも現代のためにこそ書かれるものであろう。ならば愛すべき郷土の現代的課題にも黙っているわけにもいかない。これもまた郷土史家に課せられる重要な役割でなかろうか。取り立てて政治的な発言をしようとは思わぬが、やはり若干は問題はそこに及ばざるを得まい。 本来は郷土建設のための勉強であるはずなのだが、何故かその志は忘れられ、この分野からの発言は昔から一般に保守的、あるいは反動的に権力に追従するようである。大郷土史家と定評たかい人たちすら侵略戦争反対などといった者は一人もいない。郷土研究者が何のために中央権力にしっぽを振るのか。狭い地球上で万物の霊長と自負する人間様なら鉄砲や核を撃ち合うような情けないことはやめようではないか。 深い慚愧の念を抱く者からのみ新たな２１世紀の郷土史家が誕生するであろう。その一人にでもなれればと念じながら書いております。