密教道場 寂静金剛院

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(天台宗寺門系単立寺院)*偲びやかで小さな隠れ寺。静寂な佇まいは密教行者の修行の場として、特に霊験が高く、招福・消災・厄除・各種供養・祈願に優れております。





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霊符(護符)

写仏・写経

入魂・魂抜き、開運・厄除・供養・護摩祈願祈祷他



所在地:神奈川県小田原市堀之内89

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小田急線 富水駅下車 徒歩5分

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0465−36−3020 へどうぞ


電話番号:0465-36-3020


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霊符(護符)

密教行者が入魂する、達磨札・霊符・おふだ等は、仏日輝きを増し、法輪常に転じ、これを持念すれば、家門鎮静にして、災障侵さず、一切の願望悉く円成し、内魔外魔すべて悩乱することなく、現世安穏、後世善処を利益ならしめんと言われております。

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写仏・写経

写仏・写経は書写することによって、仏と同体になっていく行であります。そのように思いを込めて書いたものは、密教行者が懇ろに供養し、御たき込みをすることによって、あらゆる苦難を逃れ、願望が叶えられ、至福の功徳が備わってくること、また、心身の浄化がなされ、心の安らぎを得られると言われております。


 


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入魂・魂抜き、開運・厄除・供養・護摩祈願祈祷他

仏像・写仏・写経・念珠の入魂(お性根入れ)・魂抜き(お性根抜き)供養・御たき込みは、密教行者が、一身一如の修法により厳粛に執り行います。また、水子供養をはじめ、各種の(供養・おはらい・祈願・厄除・招福・護摩祈願祈祷)修法は、密教行者が、一心に行することで、仏の加持・功徳を招くとされております。お問い合わせ・ご相談は,上記メールにて受け付けております。お気軽にどうぞ!


*@*護摩供養(各種祈願祈祷)


*A*数息観十句修法(腹式呼吸法)

密教独特の観想法により、心身を整え、健康・除厄・招福・所願達成・成功へと導く修法。

  Aの詳細は

 

こちらhttp://www.geocities.jp/suusokukan01/を参照。


*B*不動金空縛法

邪気・悪鬼を縛し変じ転じて好機を迎え善に転換させる修法。


上記三修法は、興味のある方には、伝授いたします。


**水子供養**

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「正しい水子の供養とは」?


*まず戒名を授けて水子を仏さまの子とする。*水子は名もなく遺骨もなく、この世の光も見ず、親の顔も知らず、親また子の顔を知らずという存在です。

すべてのものは、「名」を付けることによってその存在がハッキリするわけですから、水子も名を付ける必要があります。ところが、水子には俗名というものがないので、仏典から文字を頂戴し、水子に戒名を授与し仏さまの子とします。


*次に水子の御位牌(但し此処では、お位牌カード)を造立し、水子霊の宿るところをしつらえる。


水子地蔵、水子観音を造立される方がよくありますが、これらの仏さまに水子の霊が宿るはずもなく、地蔵さんには地蔵さんの魂が宿るわけです。仏さまを造立するということは、供養の心の表れの一つにすぎません。ですから、正しい水子供養とは、水子の霊そのものを供養するということで、中途半端な形はさけたいものです。


霊の宿るところがないわけですから迷いかねません。水子の霊は、御位牌(但し此処では、お位牌カード)に宿るところから、戒名でもって一霊一基の水子さま御位牌(但し此処では、お位牌カード)を造立。

*そしてくり返し供養する(但し今回は初回供養のみとなります。)*


ご先祖の死は自然死寿命が大半ですが、水子の場合はすべて「横死」ですから、重ねての水子供養が大切です。「七分獲一」とは先祖、水子等の供養の功徳を仏典では七という数字で表し、その七分の一がご先祖や水子に及び残りの七分の六が供養した人に及ぶとされます。


水子の場合、一代で無縁になるケースが多い為、永代供養(但し今回は、初回供養のみで、永代供養では有りませんが、ご希望の方は、別途承りますので初回供養後にお申し出ください。)が理想的です。


正しい供養をすれば、水子の霊は鎮まり、供養した親の罪は消え、善因を生じて幸せになります。


例えば、親を亡くしたとき初七日、二七日〜七七日(49日)一周忌、3回忌と法要を営みますが、これは亡き霊に功徳が七分の一しか配当されないからで、供養をくり返すことによって、この功徳を積み重ねるという意味を持っています。


このことについては「七分獲一」(ひちぶんぎゃくいつ)という表現でさまざまな仏典に説かれています。


水子供養の場合も同じ意味を持ちますが、ご先祖供養と少し異なることは、ご先祖の場合は自然死、即ち寿命である場合が大半ですが、水子の場合はそうはでなく、横死(不意の死)だということです。


流産、死産もそうですし、人工中絶の場合は子供の、生まれたい、生きたいという願いの芽を親がつみとったことにほかなりません。ですから、水子を作ると言う事は「殺生戒」にふれることはもちろん、重ねて供養が必要となります。


供養を重ねると水子霊は浄化され、供養した親は七分の六の功徳と共に、罪は消え、よいタネを招くことに通じてよい結果をまくということになります。

今回は、水子の供養が気になっているが、なかなか機会に恵まれない。時間に余裕が無い。またどうしたらよいかわからない。そうした方々のために密教道場「寂静金剛院」において、神仏・宗派を超えて水子の供養ができるというユニークな形では有りますが、機会を提供させていただきます。


また、お位牌カードは定期入れ等に入れて常にご自身の身に付けられますので、何時でも供養ができ、母親として、何時も一緒に居てあげられるので、水子の霊も、寂しがらず、きっとうかばれることと思われます。(水子の霊は、太陽がどこの地域からも、見ることができるがごとく、母親が家に居ても、職場に居ても、供養する人がどこに居ても、水子供養はできますので、心配はありません。)


今回、初回の水子供養は、密教道場にて、密教行者が、お位牌カードを造立し、厳粛かつ懇ろに供養を行する修法により、可能となりました。(もちろん、戒名もお付けいたします。)

この修法後、開眼・入魂・供養されたお位牌カードを、お手元にお渡しさせていただくという方法で、水子の初回供養を、執り行います。納得かつ賛同された方は是非この機会に御供養されることを、お勧めいたします。(合掌)
天台密教三井本流・密教道場「寂静金剛院」


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徳間書店「月刊ENTAME2008年3月号に本院 密教道場 寂静金剛院の護摩修法が掲載されました

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みずほ総合研究所の機関紙「 Fole に寂静金剛院の修行が取材され掲載されました。

 

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(上記2件の取材記事内容についての一切の権限は取材者が保有しております。)


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