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【聖書と日本の不思議な関係】
・・イスラエルの失われた10支族が古代日本に来た?仏教の中のキリスト教とユダヤ文化 (仮説を含む。作成中) (表は「文字サイズ小」で最適化。A56は文献番号とページ) |
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●神道は旧約聖書の信仰と共通点が多い。(古代イスラエル人が大勢
日本に来たための可能性がある。)また、仏教もキリスト教の影響を多く受けている。 |
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●つまり、聖書の神と出会うこと(キリスト教を信仰すること)は、神道・仏教・日本人であることを捨てるのではなく、日本人が求め続けてきた本当の神と出会うことに他ならないと考えられる。また、「キリスト者になるとは、本当の日本人になること」と考えることもできるのである。 |
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●トップ・ページhttp://www.geocities.jp/bluewhitered34/index.html |
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(印刷方法は最下の【注】へ) |
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年号 |
イスラエル(聖書) |
ヨーロッパ |
アジア・中国 |
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朝鮮半島 |
年号 |
日本 |
日本(文化) |
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BC |
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アダム&エバに似た伝承。(沖縄:古宇利島)Q |
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3300?(大洪水)N |
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2242?(バベルの塔)O |
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●創世記19:26 ロトの妻の話 |
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男性が花嫁に「後ろを振り返るなよ」と呼びかける風習(沖縄)Q |
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2000 |
2000? アブラハム |
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1900 ヤコブ |
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1400 モーセ→出エジプト |
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似た風習「看過」(沖縄、奄美大島)Q |
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昔のユタ(霊媒)・神職は豚を「汚れた動物」として食べず(沖縄)Q |
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1013 ダビデ |
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1000 |
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931 イスラエル王国→南北に分裂 |
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722 北イスラエル(←10支族で構成)滅亡する→アッシリアに連行される→いつの間にか行方不明となる。(→失われた10支族) |
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700 |
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660 |
神武天皇(初代)即位?K |
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600 |
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580頃 エゼキエルが失われた10支族の回復を預言? |
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ユダヤ人 |
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563頃 ブッダ(旧約聖書の10戒のうち8戒のみ選ぶ?)D82 |
6c 史上初の遊牧民族国家スキタイ成立F57(→騎馬民族と関連) |
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500年代 10支族そのまま *3 |
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500 |
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100年間 10支族ハザラットにいた?@30 |
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10支族中国の西南部へ移動? (稲作・鉄器・養蚕・文字を身につける?)@30 ●10支族が、その後、原始キリスト教(≒ネストリウス派キリスト教)に改宗?(トケイヤー説)A217 ・・・・・シルクロードのユダヤ人クリスチャンは「景教」? (トケイヤ-説)A216 |
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200 |
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221 秦始皇帝、中国統一 |
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97 |
崇神天皇(10代)即位? |
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1c |
倭の小国分立 I |
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年号 |
イスラエル(聖書) |
ヨーロッパ |
アジア・中国 |
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朝鮮半島 |
年号 |
日本 |
日本(文化) |
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AD |
キリスト誕生 |
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マタイ伝8:28 |
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悪疫流行の時、豚を海に追い落とし厄払い(沖縄:摩文仁)Q |
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30頃 |
キリスト十字架刑 |
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キリスト復活(マタイ28章) |
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ナーチャミー(死後3日目の早朝、女たちが墓へ行く風習。沖縄)Q |
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三位一体(父・子・聖霊)の神 |
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3本香(絶対神・女から生まれた神・天下りの神)で礼拝する(沖縄)Q |
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12使徒:エルサレム教団(=ユダヤ人原始キリスト教団)。ヘブライスト |
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パウロ:アンテオケ教団。ヘレニスト(ギリシア語)。シリア拠点 |
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66 第1次ユダヤ戦争 |
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ペラへ移住R275 |
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52 使徒トマス・バルトロマイ、インドに着くF39 |
70頃 トマス中国へ |
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57 |
倭の奴国王、光武帝より金印I |
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50-150 「法華経」(キリスト教との共通点)*1 |
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190頃 竜樹・キリスト教に触れる→以後、仏教にキリスト教要素が加わるF43 |
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1.5C-2C 「無量寿経」 阿弥陀仏の登場(キリストとの共通点) |
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2C シャカ伝にキ教混入(3つの誘惑)F44 |
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188頃 |
邪馬台国、女王卑弥呼を擁立 P57 |
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2‐3C 法華経・阿弥陀仏信仰が中国へF88 |
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199 |
中近東から弓月(クンユ)により、キリスト教伝来?(佐伯説) D87,89,99 |
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200 |
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(失われた10部族のいる所・弓月王国をめざした?)R278 |
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239 |
邪馬台国の女王・卑弥呼、帯方郡に遣使 I |
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? |
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283 弓月君(弓月の王?C228A230)がユダヤ人キリスト教徒と共に脱出?弓月王国(ヤマトウの地名あり) |
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288頃 |
10支族が日本へ?A230 |
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300頃 |
10支族が日本の出雲へ?(小石説)@32 |
「ヤシロ」建造(イスラエルの神殿に基づく。神社の起源?) |
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?年頃 |
10支族のエフライム族の王家が皇室となる?(久保説)G170− (理由*4) *5 |
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天皇・皇室の起源? |
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3c末 |
古墳時代始まる P57 |
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4c前半 |
(騎馬民族が日本に侵略開始?P57) |
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350頃 |
前方後円墳の出現(型がマナの壺に類似?) |
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4c |
この頃までにキリスト教伝来C126 |
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400 |
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5c前半 |
弓月君・融通王&秦氏(原始キリスト教を信奉・キリスト教に改宗した古代ユダヤ人?)が来日 C127
D66 G169R279 |
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天狗伝説C129 |
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年号 |
イスラエル(聖書) |
ヨーロッパ |
アジア・中国 |
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朝鮮半島 |
年号 |
日本 |
日本(文化) |
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5c初頭 |
(騎馬民族が大和に行き、大和朝廷を樹立?)P57 |
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431 (キリスト教)ネストリウス派 A141 |
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ネストリウス派は「(アッシリア)東方キリスト教」or「景教」とよぶのが良いD57 |
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(ユダヤ人だった人、10支族の人も多かった。D60) |
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5c後半 |
秦氏18000人となるC127 |
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500 |
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538 |
仏教伝来 |
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593 |
聖徳太子(キリスト教的な伝説ができる)C190 |
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635以前 景教が中国へ伝来 |
道教にも影響F96 |
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6c中頃 |
「帝紀」「旧辞」できる。(→古事記の原本) |
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603 |
広隆寺(=太秦寺)…景教の寺A152. |
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いさら井(=イスラエル?) |
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善導(613-)「南無阿弥陀仏」と唱えるだけで救われる*2 (景教の影響) |
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645 |
大化の改新:物部氏(神道派) |
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班田法(→旧約聖書と類似:レビ25:3‐4、民数26:54)B217,220 |
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712 |
古事記(旧約聖書と類似あり) |
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720 |
日本書紀(旧約聖書と類似あり) |
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724-743 |
(聖武天皇時)景教が日本に伝来 |
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745 |
光明皇后 D114 |
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794 |
平安京(山背派が建設) |
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黒幕は秦氏(平安≒エル・シャローム?) |
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8c ハザール国がユダヤ教に改宗 |
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942- |
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1000 |
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1133- |
法然(母は秦氏)「念仏」 |
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1173- |
親鸞「念仏」 |
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年号 |
イスラエル(聖書) |
ヨーロッパ |
アジア・中国 |
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朝鮮半島 |
年号 |
日本 |
日本(文化) |
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1274 |
元寇(T)←神風 G188 |
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1281 |
元寇(U)←神風 G188 |
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1500 |
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1549 |
ザビエル来日 |
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1560頃 |
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カトリックからの影響あり。茶道は隠れキリシタンの聖餐式だった E264 |
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鎖国(神の計画の一部だった?小石説)*7 |
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1868 |
明治維新(世界に類を見ない尊い無血革命) G188 |
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明治 |
キリシタン発見 |
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1945 |
太平洋戦争・敗戦→しかし天皇制滅びず G188 |
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2000 |
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年号 |
イスラエル(聖書) |
ヨーロッパ |
アジア・中国 |
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朝鮮半島 |
年号 |
日本 |
日本(文化) |
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参考文献 |
脚注 |
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@古代出雲・イスラエル王国の謎(小石豊)学研 |
*1 「一乗妙法」万人を平等に救う唯一の教えがある。「久遠実成の仏」永遠の救い主がおられる。「菩薩行道」伝道が重要である。(使徒トマスの福音に対抗して、シャカを聖人から救い主に昇格させたのが、大乗仏教) F70‐ |
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A失われた原始キリスト教徒「秦氏」の謎(飛鳥昭雄)学研 |
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B日本・ユダヤ封印の古代史(M・トケイヤー)徳間書店 |
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C日本・ユダヤ封印の古代史(2)【仏教・景教篇】(久保有政)徳間書店 |
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*2 「主(イエス)の御名を呼び求めるものは、だれでも救われる」(ローマ10:13) |
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D日本の地蔵対ジーザス(ケニー・ジョセフ)全国キリスト教伝道会 |
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*3「彼ら(10支族)は今日もそのままである」歴代誌T5:26 |
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E【隠された】十字架の国・日本(ケン・ジョセフ)徳間書店 |
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F仏教の中のユダヤ文化(久保有政)学研 |
*4 エフライム族の王家が皇室となった、と考える理由 G170− |
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G日本の中のユダヤ文化(久保有政)学研 |
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H「神武天皇」の謎(飛鳥昭雄)学研 |
(1)記紀の神話と聖書の「ニニギの系図とエフライムの系図の類似性」より、天皇家とエフライム族との間に、顕著な対応関係がある。 |
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I詳説・日本史(山川出版社) |
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J玉川百科大辞典(玉川大学出版部) |
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K世界大百科事典(平凡社) |
(2)キルギス人(マナセ族の子孫?)には「キルギス人と日本人は兄弟」という言い伝えがある。(マナセの兄弟は、エフライムである) |
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L皇位継承(高橋紘)文春新書 |
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M日本人とユダヤの連合を世界が怖れる理由(小石豊)光文社 |
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N聖書ハンドブック(ハーレイ)聖書図書刊行会 |
(3)神武天皇の正式名は「カム・ヤマト・イワレ・ビコ・スメラ・ミコト」だが、これは、ヘブル・アラム語だと、「サマリヤの王(=エフライム族の王家)、ヤハウェのヘブル民族の高尚な創設者」となる。 |
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OCreation Reserch(宇佐神実)クリエーション・リサーチ |
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PNHK歴史への招待(20)日本放送出版協会 |
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Q「沖縄に封印されたユダヤ」(久保有政)MU 2006・10 学研 |
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R失われた古代ユダヤ王朝「大和」の謎(学研)(←キリスト者からみると勘違いではないかと思われる箇所もあります) |
(4)皇室に伝わるユニコーン(一角獣)は、エフライム族が属するヨセフ族のシンボルだった。 |
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(5)(エゼキエル書37:19)・・・・・・・・・・G170 |
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*5(4c〜5c 神武天皇(初代)・・・実は、2から14代の天皇は存在せず?・・・飛鳥説)H136 |
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*6 (ちなみに、文献Kには次のように記してある) |
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天皇家の祖先も、そのころ(紀元前後)「大和盆地の南部のある氏族共同体の指導者がその族長=支配者に転化したものであろう。(「天皇制」井上清) |
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【カラー印刷の方法】「ツール(T)」→「インターネット オプション(O)」→「詳細設定」→最下の「背景の色とイメージを印刷する」を選択
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*7 エゼキエル37:16‐19との関連で、日本人としてのアイデンティティー確立のための、神の計画だった?(小石説)M99、145 |
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