本項では、設計技師として疏水工事を推進した田辺朔郎博士に関する碑について紹介する。その一つは、田辺朔郎氏の還暦を祝って京都府が大正12年（1923）に建立した「紀功碑」である。写真に示すように高さが4.5ｍもある縦長の碑で、表面は「工学博士田辺朔郎君紀功碑」と書かれ、裏面には京都府知事「池松時和」の名で、偉業をたたえる文が細かい字でびっしり埋められているが、苔むして読みずらい。

　その左側に田辺朔郎の若き姿の立像が高い礎石の上に立っている。上記「紀功碑」は、疏水公園の整備時に他の場所からここに移設されたものであるが、この立像は、紀功碑から約60年後の昭和57年（1982）に市民等の寄付により建立されたもので、竹林征三氏の著書"湖国の「水のみち」"によると、像は京都の彫刻家江里敏明氏の作であり、青年技師田辺朔郎が明治21年（1888）米国に水力発電調査に赴く際、横浜港で撮影された写真をもとに製作されたという。

　この立像の左横に、京都華頂ライオンズクラブ結成10周年記念として、同時に建立された小型の顕彰碑があり、現代文でその偉業をたたえた文章がわかりやすく刻まれている。

　少し奥に入ったところに、疏水工事で殉職された犠牲者の鎮魂碑が建っているが、これは田辺朔郎が私費で建立したもので、裏面には犠牲者の職種と氏名が刻まれている。さらに進んで蹴上舟溜の奥にある「大神宮橋」を渡り、「日向大神宮」に向かう坂道から途中で左に曲がると大日山墓地あり、その一番奥に京都市から寄贈された田辺朔郎の墓がある。疏水関連設備に囲まれたこの地域で、田辺朔郎氏の偉業は永遠に語り継がれて行く。　

　第一疏水が休止している期間は第二疏水が頑張る必要があるが、蹴上疏水公園にある両疏水の合流点の様子を見るため、平成15年2月23日に現地を訪れた。公園の山手側に鉄柵で囲まれているコーナーがあり、ここから発電所に向かって太い配管が急降下しているので、発電所向けの取水池と想像している。また、この鉄柵の南側の小道に沿って行くと南禅寺・南禅院の前にある水路閣につながっているので、地元の散策者や行楽客がよく利用している。

　このコーナーはいつも静かであるが、水流の音が激しいので鉄柵の近くに寄ってみると、合流点の側壁から第二疏水の水がオーバーフローして第一疏水側に流れており、小さい「ナイヤガラ瀑布」のようであった。思わずデジカメを柵の間に差し込んで写真�@を撮った。

　このあたりは疏水の水路が複雑で、正確には把握していないし、第一疏水の休止に関係なく第二疏水の流量調整のために実施された可能性もあるが、3月21日に訪ねた時は、写真�Aに示すように同じ斜面に水の流れは無かった。

　蹴上疏水公園を十数回訪ねているが、このような経験は初めてである。詳しく調べるよりも、偶然に巡りあえる方が楽しく、疏水べりのスポットとして紹介させていただいた。

　また、疏水公園の上り口に「殉職者の碑」がある。裏面には、昭和１６年１１月建立で京都市電気局電気課一同と刻まれており、京都市長・加賀谷朝蔵書と記されている。

　琵琶湖疏水の利用を考える場合、琵琶湖水面との落差がどれくらいあるかが重要となる。琵琶湖の平均水位と大阪湾の平均水位の差は８５ｍ（琵琶湖は海抜８５ｍの意）であるが、傾斜地に存在する京都市の場合、その存在場所によって水位差が異なる。琵琶湖で取水された水は、僅か４ｍの落差で蹴上まで送られ、約３０ｍの落差を水力発電に利用し、各浄水場からの水道水は、「山ノ内」（工事中）を除き、「蹴上」、「新山科」、「松ケ崎」から落差を利用して各家庭に送られている。
　今回、蹴上浄水場の本館の中で、京都市内各地の海抜値（ｍ）を示す図表（写真�A）を見つけた。これによると、各浄水場の貯水槽の海抜値は、「蹴上（８０）」、「新山科（７９）」、「松ケ崎（７３）」、「山ノ内（３９）」であった。
　地名でいうと、「上賀茂（１００）」、「北大路（７５）」、「今出川（５５）」、「丸太町（４７）」、「四条（３７）」、「五条（３６）」、「七条（２８）」、「鳥羽（８）」となっている。
　また、市内にある高層建築物の海抜値を示すと、「京都タワー（１５９）」、リサーチパーク（１２０）」、「ＮＨＫタワー（１０３）」、「京都大学（８４）」、「京都御所（７２）」、「東本願寺（７０）」、「二条城本丸（５７）」、「高島屋（５０）」などとなる。これらの値を覚えておくと、水の動きを判断するのに便利である。

　大部分の散策客は、ここが疏水関連施設の終点と考えて公園の方へ引き返すが、まだ幾つかのスポットがある。「大神宮橋」を渡らずに少しすすむと、「九条山ポンプ場」の看板がある水道局施設があり、蹴上・山ノ内両浄水場取水池となっている。
　引き返して「大神宮橋」を渡り十数歩進んで「九条山ポンプ場」の施設を覗くと、「第３トンネル」出口のすぐ右手に、明治45年に建設された赤煉瓦造りの有名な「九条山浄水場ポンプ室」の全景を眺めることができる。これについては別項で紹介の予定。

　「日向大神宮」に向かって少し進むと、大正15年の建立された石鳥居があり、右手の坂道を登ると、田辺朔郎氏のある大日山墓地に至る。「日向大神宮」に向かう参道は車一台幅の舗装道路となっており、ゆるやかな坂を少し登ると「公家味噌」の看板のところに右折する道がある。この道を辿ると、少し曲折しているが、舗装道路で三条通りにつながっているが、途中の「関西日仏交流会館」の向かい側に、現在使用されていない「九条山浄水場」（写真�@）がある。「公家味噌」の看板まで戻り、「日向大神宮」に向かう道を登りつめると広場があり、散策者の車がここまで入っていた。（途中に車通行不可のマークがあったが？）

　本殿に向かう石段を登ると、正面に内宮（写真�A）があり、横の山道を40ｍぐらい登ると「天の岩戸」と称する開運厄除の通り抜けの洞がある。内宮の石段下の右手には外宮があり、「伊勢神宮」の様式と雰囲気を持った格調高い神社である。この場所は、山科・毘沙門堂から南禅寺に向かう山道の途中にあたり、道標が立っている。
　「日向大神宮」については、自著で紹介してあるので重複を避けるが、千数百年の歴史が伝えられる由緒ある神社で、"京都の伊勢神宮"として代参する参詣者も多い。
　この立地が、ちょうど琵琶湖疏水の第1疏水と第２疏水の合流点にあり、疏水の守り神と言えるので、心して参拝した。「大神宮橋」から本宮まで比較的ゆるやかな舗装道であり、歩いて２０分くらいで到着できる。

　「田邊朔郎博士六十年史」によると、この碑を建てるにあたり、博士の業績は自分一人の力でなく関係者の総力によったものと博士の強い希望により、碑の下に石の唐櫃を作って、その中に関係者の名前リスト、関係書類、新聞記事などをまとめて入れ埋められたという。六十年史の中に紀功碑記の全文があったので引用する。（一部現代略字を採用）

　田辺博士は、大正十年十一月二十九日に還暦を迎えているが、門下生の有志が祝賀記念の費用を博士の授業を受けた者に限定して募集したところ、九百余名が応募し、総額一万円余が集まった。博士は、この企画について最初から固辞しており、資金を公共事業に寄付することを条件に納得していただいたが、総額を京都帝国大学に奨学資金とし、その一部で博士の胸像をつくって贈呈したという。
　紀功碑のタイムカプセルやこの奨学金から、博士の謙虚な人柄が偲ばれる。

上表の中の１〜10番の施設は、現場を通過しても一切説明が無く、それぞれの場所に由来を示したパネルを設置して欲しいと思う。