前田夕暮　秦野駅

秦野の歌人

前田夕暮(マエダユウグレ)の歌碑(カヒ)　（秦野(ハダノ)市(シ)）

うつばりに　あおきたばこをつるしたり　そのもとにねて　たのしかるべし

天井(てんじょう)の横木(よこぎ)（梁(うつばり)）に青(あお)いたばこの葉(は)が掛(か)け吊(つる)してある。その下(した)に寝(ね)転(ころ)んで眺(なが)めているのはいかにも楽(たの)しげだな。

ＮＯ	短歌(タンカ)	作(サク)	出典(シュッテン)（刊行(カンコウ)）	歌碑(カヒ)	建立者(コンリュウシャ)	所在(ショザイ)	関係(カンケイ)資料(シリョウ)		夕暮(ユウグ)歌碑(カヒ)めぐり	地図(チズ)
1	うつばりに　あおきたばこをつるしたり　そのもとにねて　たのしかるべし	大正(タイショウ)6年(ネン)9月(ガツ)作(サク)	原生林(ゲンセイリン)（大正(タイショウ)１４年(ネン)10月(ガツ)刊(カン)）	うつばりに	秦野市(ハダノシ)	秦野(ハダノ)駅(エキ)南(ミナミ)駅(エキ)広場(ヒロバ)	たばこかき	たばこ	Ｐ８６	地図(チズ)

　畑の烟草の木を根本からすぱりと鎌でで刈り取ってきて、乾燥せしめる為に、屋内の梁に逆しまに一面に吊す。さながら烟草畑を上にひろげたやうだ。で、その青い煙草畑を空にして、寝たり起きたり、食べたりする、これを木がらしと言つてゐる。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（「原生林」巻末小言補遺）

私(わたし)の郷里(きょうり)は秦(はた)野(の)烟(たば)草(こ)の産地(さんち)なので、次第(しだい)に桑畑(くわばたけ)を烟(たば)草(こ)畠(ばたけ)に更改(こうかい)するやうになった。（略(りゃく)）父(ちち)も母(はは)も畑(はたけ)に出(で)た。私(わたし)も中学(ちゅうがく)に通(かよ)ふようになってから、暑中(しょちゅう)休暇(きゅうか)にはやにだらけになって烟(たば)草(こ)の虫(むし)とりや、烟(たば)草(こ)の葉(は)掻き(か)に行(い)つたものだ。畠(はた)にある烟(たば)草(こ)の葉(は)を掻(か)いて、縄(なわ)に編(あ)み乾(かん)燥(そう)するが、秋(あき)になってその葉(は)が熟(じゅく)するようになると、七八尺(しちはちしゃく)ある茎(くき)を葉(は)をつけたまま刈(か)りとって、屋内(おくない)の屋根(やね)裏(うら)に吊(つる)して乾(かんそう)燥する。これを私(わたし)の方(ほう)では木(き)枯(がら)しといってゐた。農家(のうか)は天井(てんじょう)のない家(いえ)が多(おお)いので、屋根(やね)裏(うら)の梁(はり)などに一面(いちめん)に吊(つ)った青(あお)い烟(たば)草(こ)の葉(は)の風景(ふうけい)は、寝(ね)ながらにして眺(なが)められ、さながら烟(たば)草(こ)畠(ばたけ)をそのまま逆(さか)さまに屋根(やね)裏(うら)に吊(つる)した観(かん)があった。これはなかなかに楽(たの)しい。

「素描」

「夕暮(ゆうぐれ)歌碑(かひ)めぐり～前田(まえだ)夕暮(ゆうぐれ)の歌碑(かひ)と文学(ぶんがく)～」　村岡嘉子著(むらおかよしこちょ)Ｐ８７

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